Долгие годы Тибет был загадкой для окружающего мира, он был закрыт труднодоступными перевалами и горами, сложными политическими отношениями. На Тибете считали, что пришельцы из другого мира приносят с собой войну и разрушение, поэтому лишь немногим удавалось посетить эту необыкновенную землю. Возвращаясь, они рассказывали необыкновенные вещи, что на Тибете живут маги и волшебники, которые с помощью удивительных ритуалов могут вызвать ураганы и землетрясения.

Даже и 20 век немного продвинулся в изучении Тибета. Знаменитый ученый и путешественник Рерих, объездивший почти всю Азию, изучая традиции буддизма, был на границе с Тибетом задержан. Его пустили в Тибет после сложной зимовки на высоте, потери снаряжения и животных. Ученый был разочарован и после путешествия написал книгу «Развенчанный Тибет».

И сейчас посетить Тибет довольно сложно. В Лхасе – столице Тибета часто происходят волнения, безжалостно подавляемые китайскими властями. В настоящее время Тибет более открыт для путешественников, но есть места для посещения которых требуются разрешения. Китай хочет использовать район для туризма, политические волнения продолжаются, монастыри и храмы пустеют и превращаются в музеи.

Центр, душа и сердце Тибета – город Лхаса, который на протяжении долгих веков являлся обителью Далай Лам. Огромное количество паломников стремились попасть сюда. Главная его достопримечательность – дворец Потала: это огромное сооружение красно-белого цвета, похожее скорее на крепостную стену. Дворец Потала – это бывшая обитель Далай Ламы, а сейчас здание вселяет надежду в местных жителей на независимость.

Духовным центром Лхасы является храм Джоканг, находящийся рядом с Поталой. Это самый древний храм Тибета, считающийся священным. Ежедневно в него приходят тысячи верующих. В полумраке храма стоят статуи Будд, сделанные из золота, окутанные благовониями и освещенные масляными светильниками. Возле храма паломники совершают свой путь под названием Баркхор, идти нужно по часовой стрелке. Такой круговой путь совершают буддисты вокруг важного или священного места. Путешественники тоже вместе с буддистами включаются в этот путь, стараясь погрузиться в средневековую ауру Тибета.